مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فمتعنهم في القرءان
الشاهد
سورة الصَّافَات ١٤٨
﴿ فَـَٔامَنُواْ فَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فمتعنهم»
مدلول قولة «فمتعنهم» في القرءان: منح حياة مؤقتة بعد استجابة إيمانية
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَمَتَّعۡنَٰهُمۡ» وجذرها «متع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة متع/فمتّعۡنٰهم بـمتع قائمة على منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل داخل حد مخصوص: إمهال قوم يونس بعد إيمانهم إلى حين
استعمالها في الآيات
مجاله في هذه الوحدة هو إمهال قوم يونس بعد إيمانهم إلى حين؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.
أثرها في السياق
يجعل الإيمان سببًا لكشف العذاب ثم متاعًا مؤجلًا
عائلات الاستعمال
- تمتيع قوم آمنوا (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول إمهال قوم يونس بعد إيمانهم إلى حين؛ ومعيارها الدلالي يجعل الإيمان سببًا لكشف العذاب ثم متاعًا مؤجلًا
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أخوات متع بأن متع/فمتّعۡنٰهم يثبت تمتيع قوم آمنوا، لا مطلق منفعة مؤقتة ينتفع بها صاحبها إلى حد أو أجل.
تحليل أعمق
الفاء بعد آمنوا تحفظ صلة الإيمان بالتمتيع وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.
قَولات أخرى من جذر متع
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.