مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ولعنوا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٦٤
﴿ وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيۡفَ يَشَآءُۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗاۚ وَأَلۡقَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ كُلَّمَآ أَوۡقَدُواْ نَارٗا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللَّهُۚ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادٗاۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ولعنوا»
مدلول قولة «ولعنوا» في القرءان: إبعاد واقع بسبب قول فاسد في حق الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلُعِنُواْ» وجذرها «لعن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ولعنوا بالبناء للمجهول يقع على قول اليهود يد الله مغلولة، فيقابل دعواهم بعقوبة عليهم.
استعمالها في الآيات
يرد بعد غلت أيديهم وقبل رد بل يداه مبسوطتان.
أثرها في السياق
يرد الإساءة اللفظية على أصحابها ويكشف بطلان تصورهم.
عائلات الاستعمال
- قول يد الله مغلولة (1 موضعًا): قالوا يد الله مغلولة فغلّت أيديهم ولعنوا بما قالوا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق لعنوا في سورة النور ٢٣ لأن تلك لعنة على الرمي، وهذه على قول في الله.
تحليل أعمق
البناء للمجهول يركز على حصول اللعن لا على تسمية الفاعل، والسياق يصرح بسبب القول.
قَولات أخرى من جذر لعن
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.