مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لعنت في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٦١
﴿ فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لعنت»
مدلول قولة «لعنت» في القرءان: استدعاء إبعاد الله على الطرف الكاذب في مقام المحاجّة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَّعۡنَتَ» وجذرها «لعن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لعنة الله في المباهلة تجعل اللعن حكمًا مطلوبًا على الكاذبين بعد مجيء العلم.
استعمالها في الآيات
يرد مفعولًا لنجعل بعد نبتهل.
أثرها في السياق
ينقل الجدل إلى تفويض الحكم على الكاذب لله.
عائلات الاستعمال
- مباهلة الكاذبين (1 موضعًا): بعد المحاجّة يبتهلون ليجعلوا لعنة الله على الكاذبين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق لعنت الله في اللعان لأنها هناك يمين زوجية مخصوصة.
تحليل أعمق
السياق يقول من بعد ما جاءك من العلم، فالقَولة ليست شتمًا بل فصلًا عند انغلاق الحجة.
قَولات أخرى من جذر لعن
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.