قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة كيدكن في القرءان

2 موضعينالجذر: كيد

الشاهد

سورة يُوسُف ٢٨

﴿ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٖ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيۡدِكُنَّۖ إِنَّ كَيۡدَكُنَّ عَظِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «كيدكن»

مدلول قولة «كيدكن» في القرءان: كيد منسوب إلى النسوة أو المرأة في مقام مراودة وتبرئة، عظيم في أثره داخل البيت.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كَيۡدِكُنَّۖ» وجذرها «كيد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر مع ضمير النسوة يصف تدبيرًا نسويًا في قصة يوسف ظهر من قرينة القميص.

استعمالها في الآيات

في الآية نفسها يرد مضافًا مرتين: من كيدكن، إن كيدكن عظيم.

أثرها في السياق

القولة تجعل الدليل الحسي على القميص كاشفًا لاتجاه التدبير لا مجرد قول متهم.

عائلات الاستعمال

  • كيد مكشوف بقرينة القميص (2 موضعًا): اللفظ يقع مرتين في الحكم على القميص ونسبة التدبير للنسوة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن كيدهن لأن كيدكن خطاب مباشر للنسوة في لحظة الحكم على القميص.

تحليل أعمق

تكرار اللفظ مرتين في موضع واحد يضخم الحكم: نسبة الفعل ثم وصف قدره بالعظم.

قَولات أخرى من جذر كيد

و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر