مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لأكثرهم في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «لأكثرهم»
مدلول قولة «لأكثرهم» في القرءان: الغالب الذي لم يوجد له عهد ثابت عند النظر في حاله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِأَكۡثَرِهِم» وجذرها «كثر» وشواهدها من القرءان وحده.
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٠٢
﴿ وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدٖۖ وَإِن وَجَدۡنَآ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَٰسِقِينَ ﴾
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الوفرة يتصل باللام ليجعل غياب العهد متعلقًا بالغالب من الجماعات الماضية، لا بمجرد جماعة واحدة.
استعمالها في الآيات
وردت في آية تجمع غياب العهد عن الأكثرية ثم الحكم على أكثرهم بالفسق.
أثرها في السياق
تجعل نقض العهد أو عدم ثباته سمة غالبة، لا شذوذًا طارئًا في القوم.
عائلات الاستعمال
- غلبة فقد العهد (1 موضعًا): الأكثرية لا يثبت لها عهد في السياق، ثم يفسر تتمة الموضع أثر ذلك بالفسق.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «أكثرهم» في الآية نفسها؛ هذه متعلقة بوجود العهد، وتلك متعلقة بالحكم عليهم بالفسق.
تحليل أعمق
القَولة الأولى في الآية تضبط موضع العهد: لم يوجد لأكثرهم. ثم تأتي قَولة أخرى في الآية نفسها لتحكم بأن أكثرهم فاسقون. الأولى عن العهد، والثانية عن الوصف السلوكي.
قَولات أخرى من جذر كثر
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.