مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة كثر في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٧
﴿ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنۡهُ أَوۡ كَثُرَۚ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «كثر»
مدلول قولة «كثر» في القرءان: ازدياد مقدار المتروك حتى يصير كثيرًا بعد إمكان قلته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كَثُرَۚ» وجذرها «كثر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الوفرة يظهر بصيغة الفعل اللازم؛ فالشيء الموروث قد ينتقل من القلة إلى الكثرة من غير أن يتغير أصل ثبوت النصيب.
استعمالها في الآيات
وردت في ميراث الوالدين والأقربين، مقترنة بضدها «قل» لتغطية طرفي المقدار.
أثرها في السياق
تثبت النصيب المفروض في المال المتروك سواء ضاق مقداره أو اتسع.
عائلات الاستعمال
- اتساع مقدار الميراث (1 موضعًا): المتروك قد يكون كثيرًا، ومع ذلك يبقى نصيب الرجال والنساء مفروضًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «كثرة» المصدر لأنها فعل يدل على حصول حال الكثرة، وتختلف عن «كثرت» بأن فاعلها هنا غير مؤنث ظاهر.
تحليل أعمق
القَولة هنا لا تصف جماعة ولا تفضيلًا، بل حال مقدار. الجمع بين القلة والكثرة يغلق مدخل إسقاط الحق بسبب صغر المال أو كبره؛ الحكم ثابت في الطرفين.
قَولات أخرى من جذر كثر
و10 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.