مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱستغفروا في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ١٩٩
﴿ ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
سورة هُود ٩٠
﴿ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٞ وَدُودٞ ﴾
سورة المُزمل ٢٠
﴿ ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعۡلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدۡنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيۡلِ وَنِصۡفَهُۥ وَثُلُثَهُۥ وَطَآئِفَةٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَۚ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرۡضَىٰ وَءَاخَرُونَ يَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنۡهُۚ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗاۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرٗا وَأَعۡظَمَ أَجۡرٗاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمُۢ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱستغفروا»
مدلول قولة «وٱستغفروا» في القرءان: وَٱسۡتَغۡفِرُواْ أمرُ الجماعة بطلب سترِ الذنب معطوفًا على أمرٍ سابق: ﴿أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَ﴾، ﴿وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱسۡتَغۡفِرُواْ» وجذرها «غفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر غفر سترُ الذنب، وصيغة الاستفعال طلبُ السترِ، وهذه الصيغة معطوفةً تجعل طلبَ الستر مضمومًا إلى أمرٍ سابق: أفيضوا واستغفروا الله، فالاستغفار معطوفٌ على عملٍ يتقدّمه.
استعمالها في الآيات
ثلاثة مواضع معطوفةً: على الإفاضة في البقرة، وعلى التوبة في هود، وعلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة في المزّمّل، مذيّلةً بأنّ الله غفور رحيم في موضعين.
أثرها في السياق
تضمّ طلبَ الستر إلى صفّ الأعمال المأمور بها، فيظهر الاستغفار حلقةً معطوفةً على الإفاضة أو التوبة أو الصلاة والزكاة، مقرونًا بأنّ الله غفور رحيم.
عائلات الاستعمال
- طلبُ الستر معطوفًا على عمل (3 موضعًا): أمرُ الجماعة بطلب السترِ معطوفًا على الإفاضة أو التوبة أو الصلاة والزكاة، مقرونًا بأنّ الله غفور رحيم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿ٱسۡتَغۡفِرُواْ﴾ بالعطف، وعن ﴿فَٱسۡتَغۡفِرُوهُ﴾ و﴿وَٱسۡتَغۡفِرُوهُ﴾ بإظهار المفعول ﴿ٱللَّهَ﴾ أو ﴿رَبَّكُمۡ﴾.
تحليل أعمق
الواو تعطف الاستغفار على عملٍ متقدّم: ﴿ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ﴾ في البقرة، و﴿وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ﴾ في هود، و﴿وَأَقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا﴾ ﴿وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمُۢ﴾ في المزّمّل. الجامع: طلبُ السترِ معطوفٌ على أمرٍ سابق، مذيّلٌ في موضعين بأنّ الله غفور رحيم. يفترق عن ﴿ٱسۡتَغۡفِرُواْ﴾ بدخول الواو العاطفة.
قَولات أخرى من جذر غفر
و44 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.