مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وتغفروا في القرءان
الشاهد
سورة التغَابُن ١٤
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوّٗا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وتغفروا»
مدلول قولة «وتغفروا» في القرءان: وَتَغۡفِرُواْ سترُ الإساءة فعلًا من العبد معطوفًا على العفو والصفح: ﴿وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَغۡفِرُواْ» وجذرها «غفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر غفر سترُ الإساءة، وهذه الصيغة معطوفةً على العفو والصفح تجعل الغفر فعلًا من العبد تجاه الأزواج والأولاد: وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا، فالستر هنا صفحٌ يقابله ستر الله.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد جوابُ التحذير من عداوة بعض الأزواج والأولاد: إن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإنّ الله غفورٌ رحيم.
أثرها في السياق
تجعل غفرَ العبد مقرونًا بالعفو والصفح، فيقابله ختمُ الآية بأنّ الله غفورٌ رحيم، فيُربَط ستر العبد بستر الله جزاءً.
عائلات الاستعمال
- صفحُ العبد مقرونًا بستر الله (1 موضعًا): سترُ العبد الإساءةَ صفحًا تجاه أهله، معطوفًا على العفو والصفح، يقابله ختمٌ بأنّ الله غفور رحيم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿يَغۡفِرُونَ﴾ بأنّها فعلٌ مجزومٌ في شرطٍ معطوفٌ على العفو والصفح، وبكونها تجاه الأزواج والأولاد، مذيّلةً بستر الله غفورًا رحيمًا.
تحليل أعمق
الواو تعطف الغفر على فعلين متجانسين من العبد: ﴿وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ﴾. الستر هنا فعلُ العبد تجاه من عاداه من أزواجه وأولاده، مقرونٌ بالعفو والصفح، مذيّلٌ بأنّ الله غفورٌ رحيم. الجملة تجمع غفرَ العبد بغفر الله في موضعٍ واحد: العبدُ يغفر فيقابله أنّ الله غفور. يفترق عن ﴿يَغۡفِرُونَ﴾ بأنّه فعلٌ مجزومٌ معطوفٌ في شرطٍ، وبكونه تجاه الأهل خاصّةً.
قَولات أخرى من جذر غفر
و44 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.