مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سأستغفر في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٤٧
﴿ قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سأستغفر»
مدلول قولة «سأستغفر» في القرءان: سَأَسۡتَغۡفِرُ طلبُ سترِ الذنب فعلًا للمتكلّم موعودًا بالسين: ﴿سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا﴾.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَأَسۡتَغۡفِرُ» وجذرها «غفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر غفر سترُ الذنب، وصيغة الاستفعال طلبُ السترِ، وهذه الصيغة بالسين بالمتكلّم تجعل الاستغفار وعدًا من إبراهيم لأبيه: سأستغفر لك ربّي إنّه كان بي حفيًّا.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد قولُ إبراهيم لأبيه بعد سلامه عليه: سأستغفر لك ربّي إنّه كان بي حفيًّا.
أثرها في السياق
تجعل طلبَ الستر وعدًا من إبراهيم لأبيه بالسين، مذيّلًا بأنّ الربّ كان به حفيًّا، فيُربَط الاستغفار بحفاوة الربّ بالداعي.
عائلات الاستعمال
- وعدُ إبراهيم أباه بالاستغفار (1 موضعًا): طلبُ السترِ موعودًا من إبراهيم لأبيه بالسين، مذيّلًا بأنّ الربّ كان به حفيًّا.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ﴿أَسۡتَغۡفِرُ﴾ بالسين بدل ﴿سَوۡفَ﴾، وعن ﴿لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ﴾ بخلوّها من نون التوكيد.
تحليل أعمق
السين تجعل الاستغفار وعدًا قريبًا: ﴿قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا﴾. الفعل بالمتكلّم وعدٌ من إبراهيم لأبيه، مذيّلٌ بأنّ الربّ كان به حفيًّا. يفترق عن ﴿أَسۡتَغۡفِرُ﴾ بكونه بالسين لا بـ﴿سَوۡفَ﴾، وعن ﴿لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ﴾ بخلوّه من نون التوكيد، وكلاهما من إبراهيم لأبيه.
قَولات أخرى من جذر غفر
و44 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.