قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يعدون في القرءان

1 موضعالجذر: عدو

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٦٣

﴿ وَسۡـَٔلۡهُمۡ عَنِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَتۡ حَاضِرَةَ ٱلۡبَحۡرِ إِذۡ يَعۡدُونَ فِي ٱلسَّبۡتِ إِذۡ تَأۡتِيهِمۡ حِيتَانُهُمۡ يَوۡمَ سَبۡتِهِمۡ شُرَّعٗا وَيَوۡمَ لَا يَسۡبِتُونَ لَا تَأۡتِيهِمۡۚ كَذَٰلِكَ نَبۡلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يعدون»

مدلول قولة «يعدون» في القرءان: يعدون: يتجاوزون حد السبت ويمضون في مخالفته.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَعۡدُونَ» وجذرها «عدو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل المجرد هنا يدل على تجاوز حد السبت بالفعل، مع حضور البحر والحيتان في مشهد الإغراء.

استعمالها في الآيات

يرد في قصة القرية الحاضرة البحر حين تأتي الحيتان يوم السبت.

أثرها في السياق

يجعل الفسق ظاهرًا في سلوك يتكرر عند حد معلوم.

عائلات الاستعمال

  • تجاوز السبت عند البحر (1 موضعًا): الموضع يصف أهل القرية حين كانوا يتجاوزون حد السبت.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق تعْدوا لأنه إخبار عن فعلهم الجاري، لا نهي سابق.

تحليل أعمق

مجيء الحيتان يوم السبت يصير موضع افتتان، لكن الجذر يحكم السلوك: عبور حد لا مجرد صيد.

قَولات أخرى من جذر عدو

و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر