معنى كلمة عدل في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر عدل يجمع المعادلة المكافئة بين طرفين، واسمُه المجرّد عَدۡل يدلّ على المُعادِل نفسه: إمّا شخصٌ تكافأت فيه الاستقامة فصار مرجعًا في الشهادة والحكم، وإمّا بدلٌ مكافئٌ يُطلب فداءً؛ وكلاهما مُعادِلٌ قائم لا فعلَ معادلة.

استعمالها في الآيات

ترد في سبعة مواضع باسمٍ مجرّد: ثلاثة منها وصفٌ لأشخاص الشهداء أو الحكّام ﴿ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ﴾ في جزاء الصيد والوصيّة والطلاق، وأربعة منها بدلٌ مكافئٌ: ﴿عَدۡلٞ﴾ يوم القيامة في البقرة موضعان، و﴿كُلَّ عَدۡلٖ﴾ في الأنعام، و﴿عَدۡلُ ذَٰلِكَ صِيَامٗا﴾ في المائدة.

أثرها في السياق

تثبت القَولة أنّ الاسم المجرّد لا يدلّ على فعل الإنصاف بل على المُعادِل القائم: فإمّا أن يكون شخصًا تكافأ فيه الحقّ حتى صحّ أن يُشهَد به، وإمّا بدلًا يُطلب مكافئًا فلا يُقبَل يوم القيامة ويُقبَل في جزاء الصيد.

شاهد من القرآن

2:48

﴿ وَلَا يُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٞ ﴾