قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تطيعوا في القرءان

4 مواضعالجذر: طوع

المواضع (4)

سورة آل عِمران ١٠٠

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَرُدُّوكُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡ كَٰفِرِينَ ﴾

سورة آل عِمران ١٤٩

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ ﴾

سورة الفَتح ١٦

﴿ قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ﴾

باقي المواضع (1)

سورة الحُجُرَات ١٤

﴿ ۞ قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تطيعوا»

مدلول قولة «تطيعوا» في القرءان: طاعة مشروطة للمخاطبين يترتب عليها انقلاب أو أجر بحسب جهة المطاع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُطِيعُواْ» وجذرها «طوع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تضع الصيغة المخاطبين أمام أثر اختيار جهة الطاعة؛ فزوال مانع الإرادة قد يردهم إلى الكفر إذا توجه لجهة مضلة، أو يحفظ أجرهم إذا توجه لله ورسوله.

استعمالها في الآيات

تأتي في شرط إن أطعتم: مرة تحذيرًا من أهل الكتاب والكافرين، ومرة وعدًا عند طاعة الدعوة أو الله ورسوله.

أثرها في السياق

تجعل جهة الطاعة فاصلة في المصير: المضلون يردون، وطاعة الحق تؤتي أجرًا ولا تنقص العمل.

عائلات الاستعمال

  • طاعة مضلة ترد عن الإيمان (2 موضعًا): يحذر الخطاب من طاعة أهل الكفر لأنها تعيد المخاطبين إلى الخسران أو الكفر.
  • طاعة حق تحفظ الأجر (2 موضعًا): يعد الخطاب بالطاعة النافعة في القتال أو بطاعة الله ورسوله بلا نقص في الأعمال.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن لا تُطِع لأنها شرط لا نهي، وعن أَطِيعُواْ لأنها ليست أمرًا مباشرًا بل تعليق لنتيجة.

تحليل أعمق

الصيغة تكشف أن الطاعة ليست قيمة مستقلة؛ إنما قيمتها بجهتها. لذلك يجتمع في الوحدة نفسها التحذير والوعد.

قَولات أخرى من جذر طوع

و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر