قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تطوع في القرءان

2 موضعينالجذر: طوع

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ١٥٨

﴿ ۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾

سورة البَقَرَة ١٨٤

﴿ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تطوع»

مدلول قولة «تطوع» في القرءان: بذل خير زائد يختاره الفاعل من نفسه فيكون فضلًا له.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَطَوَّعَ» وجذرها «طوع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

من عنصر زوال مانع الإرادة يأتي الفعل هنا زيادة مختارة في الخير، لا امتثالًا لأصل واجب فقط؛ فالآيتان تجعلانه بذلًا يخرج من صاحبه فوق الحد الأدنى.

استعمالها في الآيات

يرد بعد أعمال مشروعة ليفتح باب الزيادة: خير في الشعيرة، وخير في الفدية أو الصوم.

أثرها في السياق

ينقل الفعل من مجرد أداء المأمور إلى مساحة الزيادة المحمودة التي يعلمها الله ويشكرها.

عائلات الاستعمال

  • زيادة خير مختارة (2 موضعًا): الفعل في الموضعين يفتح مجال خير زائد يفعله صاحبه اختيارًا بعد أصل العمل.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن أطيعوا لأنه لا يطلب امتثال أمر، وعن استطاع لأنه لا يبحث طاقة الفاعل، بل يصف اختيار الزيادة.

تحليل أعمق

التطوع هنا ليس طاعة آمرة ولا قدرة مجردة؛ إنه تحريك النفس إلى خير زائد بعد وجود أصل العمل. لذلك جاء مقترنًا بالخير لا بمجرد الفعل.

قَولات أخرى من جذر طوع

و33 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر