ما جذر قولة أطاع في القرءان؟

جذر قولة «أطاع» في قَولات هو «طوع»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B7%D9%88%D8%B9/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أطاع في القرءان

1 موضعالجذر: طوع

سورة النِّسَاء ٨٠

﴿ مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أطاع» في القرءان: تحقق طاعة الله في طاعة الرسول المرسل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَطَاعَ» وجذرها «طوع» وشواهدها من القرءان وحده.

الماضي المفرد هنا يحسم مرجع الطاعة: من استجاب للرسول فقد تحققت منه طاعة الله، لأن الرسالة تحمل أمره.

يرد جوابًا لمن يطيع الرسول، مقابل من تولى.

يمنع فصل الرسول عن مصدر أمره، ويجعل التولي بعد البلاغ مسؤولية المتولي.

رد طاعة الرسول إلى الله (1 موضعًا): تقرر الآية أن امتثال الرسول هو بعينه طاعة لله.

يفترق عن أَطَاعُونَا لأن فاعله هنا يرجع إلى الله عبر الرسول، لا إلى رأي القاعدين.

الفعل الماضي يعطي حكمًا منجزًا: طاعة الرسول ليست مجرد طاعة وسيط، بل هي في الآية طاعة الله.