مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يصيب في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ١٠٧
﴿ وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يصيب»
مدلول قولة «يصيب» في القرءان: فضل الله يصيب به من يشاء من عباده.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُصِيبُ» وجذرها «صوب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة يصيب بالجذر أنها تحمل فضل الله يصيب به من يشاء من عباده داخل نفي كاشف الضر وراد الفضل.
استعمالها في الآيات
طريقة الاستعمال تجعل نفي كاشف الضر وراد الفضل إطارًا لفهم فضل الله يصيب به من يشاء من عباده.
أثرها في السياق
يجعل الإصابة في الخير فضلًا لا مصيبة.
عائلات الاستعمال
- فضل الله يصيب به من يشاء من عباده (1 موضعًا): فضل الله يصيب به من يشاء من عباده
ما يميّزها عن أخواتها
موضع الفرق الحاسم أن يفارق أغلب صيغ صوب لأنها إصابة نعمة لا سوء.
تحليل أعمق
الآيات تجعل يجعل الإصابة في الخير فضلًا لا مصيبة، وتمنع خلطها بما يبطله هذا القيد: يفارق أغلب صيغ صوب لأنها إصابة نعمة لا سوء.
قَولات أخرى من جذر صوب
و27 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.