مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أصابك في القرءان
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٧٩
﴿ مَّآ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٖ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولٗاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدٗا ﴾
سورة لُقمَان ١٧
﴿ يَٰبُنَيَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أصابك»
مدلول قولة «أصابك» في القرءان: ما يصيب المخاطب من حسنة أو سيئة أو أذى دعوي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَصَابَكَ» وجذرها «صوب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر في أصابك يعمل من خلال ما يصيب المخاطب من حسنة أو سيئة أو أذى دعوي، وقد عيّنه السياق في خطاب الرسول ووصية لقمان.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة في خطاب الرسول ووصية لقمان، حيث يكون مركزها: ما يصيب المخاطب من حسنة أو سيئة أو أذى دعوي.
أثرها في السياق
يجعل الإصابة محك صبر ونسبة للسبب.
عائلات الاستعمال
- ما يصيب المخاطب من حسنة أو سيئة أو أذى دعو (3 موضعًا): ما يصيب المخاطب من حسنة أو سيئة أو أذى دعوي
ما يميّزها عن أخواتها
حدها عن أخوات الجذر: يفارق تصبك في التربص لأنها هنا خطاب تقويم لا فرح خصوم فقط.
تحليل أعمق
خطاب الرسول ووصية لقمان ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يجعل الإصابة محك صبر ونسبة للسبب. أما الفرق فـيفارق تصبك في التربص لأنها هنا خطاب تقويم لا فرح خصوم فقط.
قَولات أخرى من جذر صوب
و27 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.