قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أصبتهم في القرءان

2 موضعينالجذر: صوب

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ١٥٦

﴿ ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ ﴾

سورة النِّسَاء ٦٢

﴿ فَكَيۡفَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّآ إِحۡسَٰنٗا وَتَوۡفِيقًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أصبتهم»

مدلول قولة «أصبتهم» في القرءان: وقوع مصيبة بهم يفتح إقرارًا بالرجوع أو يكشف اعتذارًا بعد سوء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَصَٰبَتۡهُم» وجذرها «صوب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في أصٰبتۡهم يعمل من خلال وقوع مصيبة بهم يفتح إقرارًا بالرجوع أو يكشف اعتذارًا بعد سوء، وقد عيّنه السياق في مصيبة المؤمنين ومصيبة أهل النفاق.

استعمالها في الآيات

تستعمل القَولة في مصيبة المؤمنين ومصيبة أهل النفاق، حيث يكون مركزها: وقوع مصيبة بهم يفتح إقرارًا بالرجوع أو يكشف اعتذارًا بعد سوء.

أثرها في السياق

يميز بين استجابة التسليم وحلف التبرير بعد الحدث.

عائلات الاستعمال

  • وقوع مصيبة بهم يفتح إقرارًا بالرجوع أو يكش (2 موضعًا): وقوع مصيبة بهم يفتح إقرارًا بالرجوع أو يكشف اعتذارًا بعد سوء

ما يميّزها عن أخواتها

يمسكها عن التعميم أن ليس اسم مصيبة مجردًا بل فعل وقوعها على قوم.

تحليل أعمق

النظر في مواضعها يبيّن أن يميز بين استجابة التسليم وحلف التبرير بعد الحدث، وأن ليس اسم مصيبة مجردًا بل فعل وقوعها على قوم.

قَولات أخرى من جذر صوب

و27 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر