قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أصبنهم في القرءان

1 موضعالجذر: صوب

الشاهد

سورة الأعرَاف ١٠٠

﴿ أَوَلَمۡ يَهۡدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ أَهۡلِهَآ أَن لَّوۡ نَشَآءُ أَصَبۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡۚ وَنَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أصبنهم»

مدلول قولة «أصبنهم» في القرءان: إصابة مفترضة بالذنوب لمن يرثون الأرض بعد أهلها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَصَبۡنَٰهُم» وجذرها «صوب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة أصبۡنٰهم بالجذر أنها تحمل إصابة مفترضة بالذنوب لمن يرثون الأرض بعد أهلها داخل تحذير اللاحقين من مصير السابقين.

استعمالها في الآيات

طريقة الاستعمال تجعل تحذير اللاحقين من مصير السابقين إطارًا لفهم إصابة مفترضة بالذنوب لمن يرثون الأرض بعد أهلها.

أثرها في السياق

يجعل القدرة على المؤاخذة حاضرة ولو لم تقع بعد.

عائلات الاستعمال

  • إصابة مفترضة بالذنوب لمن يرثون الأرض بعد أ (1 موضعًا): إصابة مفترضة بالذنوب لمن يرثون الأرض بعد أهلها

ما يميّزها عن أخواتها

التمييز المطلوب هنا: يفارق أصابهم التاريخي لأنه شرط لو نشاء.

تحليل أعمق

تحذير اللاحقين من مصير السابقين ليس خلفية زائدة: منه يظهر أن يجعل القدرة على المؤاخذة حاضرة ولو لم تقع بعد. أما الفرق فـيفارق أصابهم التاريخي لأنه شرط لو نشاء.

قَولات أخرى من جذر صوب

و27 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر