قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة شفيع في القرءان

5 مواضعالجذر: شفع

المواضع (5)

سورة الأنعَام ٥١

﴿ وَأَنذِرۡ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحۡشَرُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ لَيۡسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ﴾

سورة الأنعَام ٧٠

﴿ وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَعِبٗا وَلَهۡوٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ بِمَا كَسَبَتۡ لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٞ وَلَا شَفِيعٞ وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ ﴾

سورة يُونس ٣

﴿ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة السَّجدة ٤

﴿ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا شَفِيعٍۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴾

سورة غَافِر ١٨

﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡأٓزِفَةِ إِذِ ٱلۡقُلُوبُ لَدَى ٱلۡحَنَاجِرِ كَٰظِمِينَۚ مَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ حَمِيمٖ وَلَا شَفِيعٖ يُطَاعُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «شفيع»

مدلول قولة «شفيع» في القرءان: ناصر وسيط في مقام الحشر أو التدبير، لا يملك أثرًا إلا حيث يذكر الإذن.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَفِيعٞ» وجذرها «شفع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

شفيع اسم من ينتظر منه الانضمام لإنقاذ نفس، لكن الآيات تهدم الاستقلال به من دون الله.

استعمالها في الآيات

يرد غالبًا بعد لا أو ما من، ومع من دون الله، وفي موضع واحد بعد إذنه.

أثرها في السياق

يجرد النفس الظالمة أو الخائفة من سند مزعوم؛ فلا ولي ولا شفيع يخرجها مما كسبت.

عائلات الاستعمال

  • نفي السند دون الله (4 موضعًا): النفس أو المخاطبون لا يجدون وليًا ولا شفيعًا من دونه.
  • إذن بعد التدبير (1 موضعًا): لا شفيع في تدبير الأمر إلا من بعد إذنه.

ما يميّزها عن أخواتها

ليست مثل شفعاءكم المضافة إلى مزاعمهم؛ هنا الاسم مفرد أو جنس منفي في مقام الحكم.

تحليل أعمق

وجود الشفيع بعد الإذن في يونس لا يساوي وجوده من دون الله في الأنعام والسجدة وغافر. القولة ترسم حد الحاجة إلى وسيط ثم تنزع عنه الاستقلال.

قَولات أخرى من جذر شفع

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر