مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شفعاءكم في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ٩٤
﴿ وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَٰكُمۡ وَرَآءَ ظُهُورِكُمۡۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمۡ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ أَنَّهُمۡ فِيكُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيۡنَكُمۡ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شفعاءكم»
مدلول قولة «شفعاءكم» في القرءان: شركاء مزعومون يتوقع أصحابهم حضورهم معهم ثم لا يرونهم عند الرجوع فرادى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شُفَعَآءَكُمُ» وجذرها «شفع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
شفعاءكم تكشف ملكية موهومة للشركاء، فالضمير يرد الشفعاء إلى زعم أصحابهم لا إلى حقيقة نافعة.
استعمالها في الآيات
تأتي مضافة إلى المخاطبين في مشهد المجيء فرادى وترك ما خولوا وراء ظهورهم.
أثرها في السياق
تفضح انقطاع العلاقة: ما زعموا أنه فيهم شريك وشفيع يغيب عند المواجهة.
عائلات الاستعمال
- شفعاء الزعم الغائبون (1 موضعًا): الحشر فرادى يقطع ما كانوا يزعمونه من شركاء فيهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن شفعاء غير المضافة؛ هذه تسخر من ملكية المخاطبين لشفعاء مخصوصين.
تحليل أعمق
القولة محكومة بعبارتي فرادى وتركتم؛ فلا يبقى من الشفعاء إلا اسم كان متعلقًا بزعم سابق.
قَولات أخرى من جذر شفع
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.