مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شفعؤنا في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ١٨
﴿ وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلۡ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شفعؤنا»
مدلول قولة «شفعؤنا» في القرءان: أشخاص أو معبودات يزعم أصحابها أنها تقوم لهم عند الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شُفَعَٰٓؤُنَا» وجذرها «شفع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
شفعاؤنا يضع دعوى القرب عند الله في فم العابدين من دونه، ثم يردها بسؤال العلم.
استعمالها في الآيات
جاءت مضافة إلى نا وبعد اسم الإشارة، فالدعوى محددة بصوت أصحابها.
أثرها في السياق
ينزع النص عنها المشروعية بسؤال: أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض.
عائلات الاستعمال
- دعوى القرب عند الله (1 موضعًا): الزاعمون يسمون معبوداتهم شفعاءهم عند الله ثم يرد النص دعواهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن شفعاءكم في الحشر؛ هذه دعوى في العبادة قبل انقطاعها يوم الرجوع.
تحليل أعمق
ليست المشكلة في طلب نفع ظاهر فقط؛ الآية تجعل قولهم إخبارًا لله بما لا يعلمه، ثم تختم بالتسبيح والتعالي عما يشركون.
قَولات أخرى من جذر شفع
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.