ما جذر قولة مستمعون في القرءان؟

جذر قولة «مستمعون» في قَولات هو «سمع»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B3%D9%85%D8%B9/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مستمعون في القرءان

1 موضعالجذر: سمع

سورة الشعراء ١٥

﴿ قَالَ كـَلَّاۖ فَٱذۡهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسۡتَمِعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مستمعون» في القرءان: مستمعون هو معية إلهية سامعة، أي أن الله حاضر سمعًا لما يقع في مواجهة موسى وهارون وقوم فرعون.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُّسۡتَمِعُونَ» وجذرها «سمع» وشواهدها من القرءان وحده.

اسم الفاعل الجمع مسند إلى الله في مقام معية الرسل؛ السمع هنا حضور إلهي لما سيواجهانه.

تأتي القَولة بعد نفي الخوف والأمر بالذهاب بالآيات، فتجعل البلاغ محاطًا بسمع الله.

أثرها تثبيت الرسولين؛ ليسا وحدهما أمام المكذبين، فالله معهما يستمع لما يقال.

معية رسالية سامعة (1 موضعًا): الله مع رسله يسمع مواجهة التكذيب ويحوط البلاغ.

تختلف عن السميع لأنها اسم فاعل في مشهد معية وحضور، لا صفة مطلقة في ختام حكم أو دعاء.

اللفظ بصيغة الجمع في إنا معكم مستمعون يطابق مقام المعية لا حاجة السامع إلى أداة. السماع هنا ضمان رسالي، يسبق الدخول على فرعون ويغطي الحوار الآتي.