ما جذر قولة فسبحه في القرءان؟

جذر قولة «فسبحه» في قَولات هو «سبح»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B3%D8%A8%D8%AD/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فسبحه في القرءان

2 موضعينالجذر: سبح

سورة قٓ ٤٠

﴿ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَأَدۡبَٰرَ ٱلسُّجُودِ ﴾

سورة الطُّور ٤٩

﴿ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فسبحه» في القرءان: إظهار تنزيه لله بحمد أو ذكر، أمرًا أو فعلًا أو دعاءً، داخل فسبّحۡه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَسَبِّحۡهُ» وجذرها «سبح» وشواهدها من القرءان وحده.

فسبّحۡه يتصل بـسبح من جهة فعل تنزيه وحمد موجّه أو واقع، الزمن والضمير يحددان الفاعل: مأمور، متكلم، أو جماعة وقعت في السجود والحمد، في صيغة فسبّحۡه.

يرد فعلًا مضارعًا أو أمرًا أو ماضيًا، وغالبًا يقترن بالحمد أو بأوقات العبادة، مع فسبّحۡه.

يجعل التنزيه استجابة عملية: يذكر، يحمد، يسجد، أو يثبت مع دوام الليل والنهار، عند قراءة فسبّحۡه.

فعل التسبيح والحمد - فسبّحۡه (2 موضعًا): الوقوعان يجعلان التسبيح فعلًا قائمًا بفاعل أو مأمورًا به في سياق عبادة، عند قراءة فسبّحۡه.

يفارق فسبّحۡه بقية صيغ الباب بأن الفعلية والحركة الزمنية تفرقه عن سبحان الثابت وعن السبح الحركي، بهذه الصيغة: فسبّحۡه.

في سورة قٓ ٤٠، سورة الطُّور ٤٩ لا يقف الفعل عند لفظ التسبيح، يتصل بالحمد والوقت والسجود وترك الاستكبار، فتظهر العبادة في هيئة فعل، في موضع فسبّحۡه.