مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أزيد في القرءان
الشاهد
سورة المُدثر ١٥
﴿ ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أزيد»
مدلول قولة «أزيد» في القرءان: مدلول «أزيد»: طلب زيادة أو وعد بزيادة بعد امتلاء أو نعيم أو طمع
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَزِيدَ» وجذرها «زيد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لا تكتفي «أزيد» بإشارة اشتقاقية، مواضعها تجعل إضافة قدر زائد إلى أصل قائم أو طلب تلك الإضافة منصرفًا إلى طلب زيادة أو وعد بزيادة بعد امتلاء أو نعيم أو طمع.
استعمالها في الآيات
في «أزيد»، يستعمل «أزيد» حيث يكون المتعلق اسمًا أو فعلًا يتعلق بما لم يكتف صاحبه بما عنده، فتتغير الجهة بين خبر وأمر ودعاء بحسب الآية.
أثرها في السياق
في «أزيد»، بهذه الصيغة يصير إظهار اتساع الطلب أو الفضل أو الطمع هو مركز القراءة بدل بقاء الخبر عامًا.
عائلات الاستعمال
- وجه أزيد (1 موضعًا): في «أزيد»: «أزيد» يدل على طلب زيادة أو وعد بزيادة بعد امتلاء أو نعيم أو طمع بحسب متعلقه المباشر.
ما يميّزها عن أخواتها
في «أزيد»، تميز هذه الصيغة قائم على أنها مزيد مطلوب أو معروض لا زيادة واقعة بالفعل، وبذلك لا تذوب في عموم مادة زيد.
تحليل أعمق
في «أزيد»، تفصيل هذه الوحدة قائم على السياق يفرق بين سؤال جهنم وفضل الجنة وطمع الكافر، لا على الاسم المجرّد وحده.
قَولات أخرى من جذر زيد
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.