قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يزكيهم في القرءان

2 موضعينالجذر: زكو

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ١٧٤

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ مَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

سورة آل عِمران ٧٧

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَيۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيۡهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يزكيهم»

مدلول قولة «يزكيهم» في القرءان: نفي تزكية الله لكاتمي الكتاب وبائعي العهد يوم القيامة مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُزَكِّيهِمۡ» وجذرها «زكو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تشد «يزكّيهم» أصل زكو إلى نفي تزكية الله لكاتمي الكتاب وبائعي العهد يوم القيامة: النماء المطهر والقبول بعد تنقية الشيء من دنسه.

استعمالها في الآيات

يستعمل في نفي تزكية الله لكاتمي الكتاب وبائعي العهد يوم القيامة، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.

أثرها في السياق

تضع «يزكّيهم» حدود الفعل عند صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل بحسب الضمير والمتعلق.

عائلات الاستعمال

  • يزكّيهم (2 موضعًا): وقوعات «يزكّيهم» تقرأ من جهة صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل: نفي تزكية الله لكاتمي الكتاب وبائعي العهد يوم القيامة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق بقية صيغ زكو بأن «يزكّيهم» يثبت نفي تزكية الله لكاتمي الكتاب وبائعي العهد يوم القيامة، لا مجرد النماء المطهر والقبول العام.

تحليل أعمق

الشاهد سورة البَقَرَة ١٧٤ يعطي صورة أولى لـ«يزكّيهم»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل ثابتة.

قَولات أخرى من جذر زكو

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر