مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويزكيهم في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ١٢٩
﴿ رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾
سورة آل عِمران ١٦٤
﴿ لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ بَعَثَ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ﴾
سورة الجُمعَة ٢
﴿ هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويزكيهم»
مدلول قولة «ويزكيهم» في القرءان: تزكية الرسول لهم بتلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة، لا بوصفه لفظًا عامًا بل بوصفه حكمًا داخل هذه الصيغة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيُزَكِّيهِمۡ» وجذرها «زكو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«ويزكّيهم» تحمل من زكو جهة النماء المطهر والقبول بعد تنقية الشيء من دنسه، ثم تجعلها في تزكية الرسول لهم بتلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة.
استعمالها في الآيات
تجيء الصيغة حيث يراد تزكية الرسول لهم بتلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة، لا مجرد ذكر أصل الجذر.
أثرها في السياق
أثر «ويزكّيهم» أن يجعل صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل الجهة الحاكمة في الجزاء أو الخطاب.
عائلات الاستعمال
- ويزكّيهم (3 موضعًا): وقوعات «ويزكّيهم» تقرأ من جهة صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل: تزكية الرسول لهم بتلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ زكو بأن «ويزكّيهم» يثبت تزكية الرسول لهم بتلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة، لا مجرد النماء المطهر والقبول العام.
تحليل أعمق
تظهر «ويزكّيهم» في سورة البَقَرَة ١٢٩ محكومة بقرينتها القريبة، ثم ترجع بقية الشواهد إلى صلاح الشيء وقبوله بعد التنقية أو البذل.
قَولات أخرى من جذر زكو
و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.