قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مرتاب في القرءان

1 موضعالجذر: ريب

الشاهد

سورة غَافِر ٣٤

﴿ وَلَقَدۡ جَآءَكُمۡ يُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِي شَكّٖ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ مُّرۡتَابٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مرتاب»

مدلول قولة «مرتاب» في القرءان: شخص جمع الإسراف والارتياب حتى لا يهتدي.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُّرۡتَابٌ» وجذرها «ريب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صلة مّرۡتاب بالجذر قائمة على اضطراب اليقين حين يداخل القلب أو الخطاب؛ والعبارة تصرفه إلى المرتاب صفة للمسرف الذي يضلّه الله.

استعمالها في الآيات

يأتي الوصف بعد مسرف، فيربط الإفراط بفساد اليقين.

أثرها في السياق

يجعل الارتياب جزءًا من هوية الهالك لا لحظة عابرة.

عائلات الاستعمال

  • مسرف مرتاب (1 موضعًا): الموضع الوحيد يصف الإنسان بأنه مسرف مرتاب.

ما يميّزها عن أخواتها

لا يعمل مّرۡتاب كأخواته العامة؛ حدّه هنا مرتاب الشخص لا ريب الشيء دون الشك العابر بلا أثر.

تحليل أعمق

القولة شخصية صريحة؛ ليست ريبة موضع ولا شكًا في كتاب.

قَولات أخرى من جذر ريب

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر