ما جذر قولة وٱرتابت في القرءان؟

جذر قولة «وٱرتابت» في قَولات هو «ريب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B1%D9%8A%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱرتابت في القرءان

1 موضعالجذر: ريب

سورة التوبَة ٤٥

﴿ إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱرتابت» في القرءان: اضطراب داخلي في القلب يمنع صدق الإيمان باليوم الآخر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱرۡتَابَتۡ» وجذرها «ريب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة وٱرۡتابت بالجذر قائمة على اضطراب اليقين حين يداخل القلب أو الخطاب؛ والعبارة تصرفه إلى ارتياب القلوب عند الاستئذان من الجهاد.

يأتي الفعل مع القلوب ثم يعقبه فهم في ريبهم يترددون.

يكشف أن طلب التخلف ثمرة تردد لا عذر.

وٱرۡتابت ينفصل عن بقية الباب بتركيزه على ارتياب القلب لا إشكال الحكم، لا على الشك العابر بلا أثر.

القلب هو موضع الارتياب، ولذلك يتصل بالفعل حال التردد المستمر.