ما جذر قولة لٱرتاب في القرءان؟

جذر قولة «لٱرتاب» في قَولات هو «ريب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B1%D9%8A%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لٱرتاب في القرءان

1 موضعالجذر: ريب

سورة العَنكبُوت ٤٨

﴿ وَمَا كُنتَ تَتۡلُواْ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَٰبٖ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَۖ إِذٗا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لٱرتاب» في القرءان: تردد كان سينشأ عند أهل الإبطال لو قامت شبهة الكتابة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَّٱرۡتَابَ» وجذرها «ريب» وشواهدها من القرءان وحده.

ليس لّٱرۡتاب استعمالًا عامًا للجذر؛ موضعه يربط اضطراب اليقين حين يداخل القلب أو الخطاب بـارتياب المبطلين لو كان الرسول يقرأ أو يخط.

تأتي اللام مع إذًا لتبين مانعًا رفعه الله.

يحفظ نزول الكتاب من ذريعة اتهام جاهزة.

ارتياب المبطلين المفترض (1 موضعًا): الموضع الوحيد يذكر ارتيابًا مشروطًا لو وُجد سبب الشبهة.

يستقل لّٱرۡتاب بجهة ارتياب مفترض لا واقع حاصل، فلا يحمل على الشك العابر بلا أثر.

عدم القراءة والخط قبل القرءان يقطع مادة ارتياب المبطلين.