مدلول قولة روحه في القرءان

الشاهد ﴿ثُمَّ سَوَّىٰهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِۦۖ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ﴾. فالنفخ يلي التسوية، والروح مضافٌ إلى الله، ويعقبه جعلُ الحواسّ. وهذا يجعل الوحدة موازيةً لنفخ آدم ﴿مِن رُّوحِي﴾ ونفخ عيسى ﴿مِن رُّوحِنَا﴾؛ ثلاثتها نفخٌ مُحيٍ. لكنّ هذه عامّةٌ في الإنسان المُسوَّى وتُقرَن بمنح الإدراك، فمدلولها الروح المُحيي المُمكِّن من السمع والبصر والفؤاد، يفترق عن الروح المُرسَل والمؤيِّد والمنزَّل بالوحي.