مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فخلق في القرءان
الشاهد
سورة القِيَامة ٣٨
﴿ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فخلق»
مدلول قولة «فخلق» في القرءان: فَخَلَقَ إنشاء الله للإنسان من طورٍ سابق مرتّبًا بالفاء: ثمّ كان علقةً فخلق فسوّى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَخَلَقَ» وجذرها «خلق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جذر «خلق» بفاء التعقيب يُسند إنشاء الإنسان من العلقة إلى الله، مرتّبًا الخلق على الطور السابق ثمّ التسوية.
استعمالها في الآيات
تأتي بفاء التعقيب بعد طور العلقة ﴿ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ﴾.
أثرها في السياق
تبرز تسلسل أطوار الخلق وإحكامه: من نطفةٍ إلى علقةٍ إلى خلقٍ فتسوية، حجّةً على القدرة على البعث.
عائلات الاستعمال
- إنشاء الإنسان من طورٍ سابق مرتّبًا بالفاء (1 موضعًا): ثمّ كان علقةً فخلق فسوّى، تدرّجًا في أطوار الخلق.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن خَلَقَ المطلقة بأنّها بفاء التعقيب الرابطة بالطور السابق، وعن فَخَلَقۡنَا التي بنون الجمع، وعن وَخَلَقَ بالواو.
تحليل أعمق
الموضع الواحد ﴿أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ﴾ ثمّ ﴿ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ﴾ يرتّب الإنشاء على الطور السابق بفاء التعقيب، ويُتبِعه بالتسوية. فالفاعل هو الله المذكور سياقًا، والمعنى تدرّج الخلق وإحكامه، اتّساقًا مع أطوار الإنسان في الجذر.
قَولات أخرى من جذر خلق
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.