مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأحيط في القرءان
الشاهد
سورة الكَهف ٤٢
﴿ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيۡهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأحيط»
مدلول قولة «وأحيط» في القرءان: وأحيط: أُخذ الشيء وأهلك حتى لم تبق له جهة نجاة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُحِيطَ» وجذرها «حوط» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تسرد نتيجة الهلاك في قصة صاحب الجنتين؛ ثمره صار محاطًا به أي مأخوذًا من كل جهة.
استعمالها في الآيات
يرد مبنيًا للمجهول متعلقًا بثمره، قبل تقليب الكفين على ما أنفق.
أثرها في السياق
ينقل الغرور بالجنة إلى حسرة على المال والعمل بعد أن صار الثمر محاطًا به.
عائلات الاستعمال
- هلاك الثمر من كل جهة (1 موضعًا): أحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق أحاط سرادق النار لأنها إحاطة عذاب أخروي، أما هنا فهلاك مال وثمر في الدنيا.
تحليل أعمق
الإحاطة هنا ليست بالخطيئة ولا بالعلم، بل بإتلاف الثمر الذي كان محل اعتزاز صاحبه.
قَولات أخرى من جذر حوط
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.