ما جذر قولة أحطت في القرءان؟

جذر قولة «أحطت» في قَولات هو «حوط»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AD%D9%88%D8%B7/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أحطت في القرءان

1 موضعالجذر: حوط

سورة النَّمل ٢٢

﴿ فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيدٖ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ وَجِئۡتُكَ مِن سَبَإِۭ بِنَبَإٖ يَقِينٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أحطت» في القرءان: أحطت: استوعبت خبرًا لم يكن عند المخاطب، وأتيت به على وجه اليقين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَحَطتُ» وجذرها «حوط» وشواهدها من القرءان وحده.

القَولة على لسان الهدهد، فهي دعوى إحاطة بخبر غائب عن سليمان ثم إحضاره بنبأ يقين.

يرد فعلًا للمتكلم بعد مكث غير بعيد، ومعه بما لم تحط به.

يعطي المتكلم حق عرض النبأ؛ فهو لا يقول رأيت فقط، بل يدعي إحاطة بخبر.

إحاطة الهدهد بخبر سبإ (1 موضعًا): الهدهد يعلن إحاطة بما لم يحط به سليمان ويأتي بنبأ يقين.

تفارق أحطنا لأن هذه دعوى مخلوق محدودة، وتفارق تحط لأنها فعل مثبت في مقابل نفي المخاطب.

قوة القَولة تأتي من المقابلة: أحطت بما لم تحط به، ثم وجئتك من سبإ بنبأ يقين.