مدلول القَولة · قَولات
معنى كلمة ٱلحكيم في القرآن
جواب مباشر
معنى كلمة «ٱلحكيم» في القرآن: ٱلۡحَكِيم المعرّفة صفةٌ مثبتةٌ للإحكام والإتقان لا يَدخلها خَلَل: تأتي اسمًا لله مقرونةً بصفةٍ مُلازِمة فتُعيّن أنّ فِعله وتدبيره ممضى على الحقّ، وتأتي وصفًا للكتاب والذِّكر والقرآن فتُعيّن أنّ نَصّه مُتقَن ثابت لا اضطراب فيه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرآنية «ٱلۡحَكِيمُ» وجذرها «حكم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الكلمة بالجذر
جذر حكم يدور على تثبيت الأمر على الحقّ بفصلٍ مُحكَمٍ مُمضى لا يَختلّ. وصيغة ٱلۡحَكِيم المعرّفة تجعل هذا الإحكام صفةً معيَّنةً ثابتة، تُسنَد تارةً إلى الله مقترنةً بصفةٍ أخرى، وتارةً إلى الكتاب المُنزَّل وصفًا له بالإتقان.
استعمالها في الآيات
تُقرَن الصيغة في أكثر مواضعها بصفةٍ أخرى لله: ﴿ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ﴾ و﴿ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ﴾ و﴿ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ﴾؛ وتأتي في مطالع السور وصفًا للمُنزَّل: ﴿ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ﴾ و﴿ٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ﴾ و﴿ٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ﴾.
أثرها في السياق
تَختم الصيغةُ المقامَ بتثبيت أنّ ما تقدَّم — خَلقًا أو حُكمًا أو تنزيلًا — ممضى على إحكامٍ لا يُنقَض، فتقطع باب الاعتراض على فِعل الله أو على نَصّه.
شاهد من القرآن
3:18
﴿ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾