معنى كلمة وٱلحكمة في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر حكم يدور على الإحكام والإتقان. والصيغة المعطوفة وَٱلۡحِكۡمَة تَنقله إلى عطاءٍ موهوب يُقرَن بالكتاب: علمٌ مُتقَنٌ مُمضى يُؤتيه الله أنبياءه وعباده فيَضع الأمور مواضعها.

استعمالها في الآيات

تَرِد مقرونةً بالكتاب في أكثرها: ﴿يُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ﴾ و﴿ءَاتَيۡنَآ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ﴾؛ وتُسنَد إلى ما يُتلى في البيوت ﴿مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱلۡحِكۡمَةِ﴾.

أثرها في السياق

تُقرِّر الصيغةُ أنّ مع الكتاب عطاءً ثانيًا مُتقَنًا لا يَنفصِل عنه: فلا يُكتفى بتلاوة النصّ دون الحِكمة التي تَضَع مُقتضاه موضعه.

شاهد من القرآن

3:48

﴿ وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ ﴾