معنى كلمة وٱلحكم في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

جذر حكم يدور على الفصل الممضى. والصيغة المعرّفةُ المنصوبةُ المعطوفةُ وَٱلۡحُكۡم تَجعله عطاءً يُؤتاه الأنبياء مع الكتاب والنبوّة: الكتابُ والحُكمُ والنبوّةُ منحةٌ واحدة.

استعمالها في الآيات

تَرِد معطوفةً على الكتاب ﴿أَن يُؤۡتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ﴾ و﴿ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ﴾.

أثرها في السياق

تُقرِّر الصيغةُ أنّ الحُكم منحةٌ تُؤتى مع الكتاب والنبوّة، فلا يُتصوَّر أن يَنقلِب صاحبُها داعيًا إلى عبادة نفسه؛ بل يُربّي الناسَ على عبادة الله.

شاهد من القرآن

6:89

﴿ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ﴾