قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يحكمونك في القرءان

1 موضعالجذر: حكم

الشاهد

سورة المَائدة ٤٣

﴿ وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يحكمونك»

مدلول قولة «يحكمونك» في القرءان: يُحَكِّمُونَكَ المُضعَّفةُ المرفوعةُ تصييرُهم النبيَّ حاكمًا مع إعراضهم عمّا عندهم: استفهامٌ يَستنكِر تحكيمَهم النبيَّ والتوراةُ بين أيديهم فيها حُكم الله، ثمّ تَوَلِّيهم عن قضائه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُحَكِّمُونَكَ» وجذرها «حكم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جذر حكم يدور على الفصل الممضى. والصيغة المُضعَّفةُ المرفوعةُ يُحَكِّمُونَكَ تُستَنكَر بالاستفهام: كيف يُصيِّرونك حاكمًا وعندهم التوراة فيها حُكم الله ثمّ يُعرِضون.

استعمالها في الآيات

تَرِد مرّةً في المائدة ﴿وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ﴾.

أثرها في السياق

تَكشِف الصيغةُ تناقُضَهم: يُصيِّرون النبيَّ حاكمًا وعندهم حُكم الله في التوراة، ثمّ يَتولَّون؛ فتَفضَح أنّ تحكيمَهم لم يكن طلبًا للحقّ.

عائلات الاستعمال

  • استنكار تحكيمهم النبيَّ مع إعراضهم (1 موضعًا): استفهام يفضح تحكيمهم النبيّ والتوراةُ عندهم فيها حُكم الله ثمّ يتولّون

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿يُحَكِّمُوكَ﴾ بأنّها مرفوعةٌ مُستَنكَرةٌ بـكيف لا منصوبةٌ بـحتّى. وعن المُجرَّدة ﴿يَحۡكُمُ﴾ بالتضعيف. وعن ﴿حُكۡمُ ٱللَّهِ﴾ في الآية بأنّها الفعلُ لا المصدر.

تحليل أعمق

تَرِد المُضعَّفةُ المرفوعةُ مرّةً واحدة في المائدة، مُستَنكَرةً بالاستفهام: ﴿وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ﴾. فالتضعيفُ يُفيد التصيير كما في ﴿يُحَكِّمُوكَ﴾، لكنّ الفعل هنا مرفوعٌ مُستَنكَرٌ بـكيف. واجتمع في الآية الفعلُ المُضعَّف والمصدرُ: ﴿يُحَكِّمُونَكَ﴾ و﴿حُكۡمُ ٱللَّهِ﴾. والاستنكارُ مَبنيٌّ على التناقض: كيف يَطلُبون فصلَ النبيّ وعندهم فصلُ الله في التوراة، ثمّ يُعرِضون عن قضائه إن لم يُوافِق أهواءهم. وجوهرُ الجذر — الفصل الممضى — حاضرٌ في طَلَب الفصل وفي حُكم الله المُودَع؛ والتضعيفُ للتصيير. وتفترق عن ﴿يُحَكِّمُوكَ﴾ بأنّها مرفوعةٌ مُستَنكَرةٌ لا منصوبةٌ جوابَ قَسَم، وعن ﴿يَحۡكُمُ﴾ المُجرَّدة بالتضعيف.

قَولات أخرى من جذر حكم

و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر