مدلول قولة لحكمه في القرءان

تَرِد المضافةُ المجرورةُ باللام مرّةً واحدة في الرعد: ﴿أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ وَٱللَّهُ يَحۡكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكۡمِهِۦۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ﴾. فالحُكۡم المُضاف فصلُه، واللام تُعدِّي نفيَ المُعقِّب إليه: لا أحدَ يَتعقَّب فصله بنقضٍ أو تبديل. وقد قُرِنت بالفعل ﴿يَحۡكُمُ﴾ في الآية نفسها، فجاء الفعلُ والمصدرُ معًا: يَحكُم فصلًا لا يُعقَّب. وهذا أبلغُ تقريرٍ لنفاذ الفصل: إثباتُ الفعل ثمّ نفيُ كلِّ مُتعقِّبٍ لأثره. وتفترق عن ﴿لِحُكۡمِ رَبِّكَ﴾ التي تُعلِّق الصبر باللام للتعليل: فهذه اللامُ لِتعدية المُعقِّب لا للتعليل. وجوهرُ الجذر — الإمضاء الذي لا يُنقَض — حاضرٌ في أصرح صُوَره: فصلٌ نافذٌ بلا مُعقِّب، وحسابٌ سريع لا يُؤخَّر.