مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وجاعلوه في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٧
﴿ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَرۡضِعِيهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ فَأَلۡقِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وجاعلوه»
مدلول قولة «وجاعلوه» في القرءان: وَجَاعِلُوهُ: ومصيروه من المرسلين، أي مقررون له رتبة رسالة في مستقبل أمره.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَجَاعِلُوهُ» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل الجمعي في وعد الله لأم موسى يقرر مستقبل الطفل: رده إليها وجعله من المرسلين. الجذر هنا وعد بتعيين رسالي بعد خوف.
استعمالها في الآيات
يرد في الوحي إلى أم موسى ألا تخاف ولا تحزن، إن الله راده إليها وجاعلوه من المرسلين.
أثرها في السياق
يقلب الخوف على الرضيع إلى وعد بالرد والرسالة؛ فاليم ليس نهاية بل طريق إلى قدره.
عائلات الاستعمال
- وعد بالرسالة (1 موضعًا): موسى وهو رضيع يوعد بأن يرد إلى أمه وأن يكون من المرسلين.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن وَجَعَلَنِي من المرسلين لأنه وعد قبل تحقق الرسالة في حياة موسى، لا إقرار موسى بعد الهبة والحكم.
تحليل أعمق
الجعل هنا سابق على ظهور الرسالة في الزمن. الوعد يجمع حفظ الأم برد ابنها وتعيين الابن في مقام المرسلين، فيطمئنها على الحاضر والمآل.
قَولات أخرى من جذر جعل
و84 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.