ما جذر قولة نجعلها في القرءان؟

جذر قولة «نجعلها» في قَولات هو «جعل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AC%D8%B9%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نجعلها في القرءان

1 موضعالجذر: جعل

سورة القَصَص ٨٣

﴿ تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نجعلها» في القرءان: نَجۡعَلُهَا: نقرر الدار الآخرة للذين لا يريدون علوًا في الأرض ولا فسادًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَجۡعَلُهَا» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.

الضمير يعود على الدار الآخرة، والجعل هنا إقرارها لفئة محددة. الجذر يربط المصير الأخروي بشرط نفي العلو والفساد.

يرد في جعل الدار الآخرة للذين لا يريدون علوًا في الأرض ولا فسادًا، مع تقرير العاقبة للمتقين.

يضبط استحقاق المصير؛ الدار الآخرة ليست لأهل العلو والفساد بل للمتقين.

اختصاص الدار الآخرة (1 موضعًا): الدار الآخرة تجعل لأهل ترك العلو والفساد، والعاقبة للمتقين.

تفترق عن جَعَلۡنَٰهَا للآيات أو الشعائر لأن المفعول هنا دار أخروية تخص فئة، لا شيءًا في الدنيا يعطى وظيفة.

الجعل هنا اختصاص لا إنشاء للدار. الدار قائمة في الخطاب، لكن جعلها لهؤلاء يحدد أهلها بالوصف: ترك إرادة العلو والفساد.