قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة جعلنكم في القرءان

2 موضعينالجذر: جعل

المواضع (2)

سورة البَقَرَة ١٤٣

﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ ﴾

سورة يُونس ١٤

﴿ ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «جعلنكم»

مدلول قولة «جعلنكم» في القرءان: جَعَلۡنَٰكُمۡ: أقررناكم جماعة في موقع مخصوص من الشهادة أو الخلافة، لتظهر نتيجة العمل بعد هذا التعيين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَعَلۡنَٰكُمۡ» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الضمير الجمعي في جَعَلۡنَٰكُمۡ يجعل المخاطبين أنفسهم محل التصيير. الجذر يربطهم بمنزلة تكليف أو خلافة بعد غيرهم.

استعمالها في الآيات

يستعمل في جعل الأمة وسطًا للشهادة، وفي جعل الناس خلائف في الأرض من بعد قرون لينظر كيف يعملون.

أثرها في السياق

ينقل المخاطبين من مجرد وجود جماعي إلى وظيفة مسؤولة؛ الشهادة على الناس أو وراثة الأرض بعد الهالكين.

عائلات الاستعمال

  • منزلة شهادة (1 موضعًا): الأمة الوسط تقام في موضع الشهادة على الناس ومع شهادة الرسول عليها.
  • خلافة بعد أمم (1 موضعًا): المخاطبون يستخلفون في الأرض لينكشف عملهم بعد من سبق.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق جَعَلۡنَا العامة لأنها تجعل المخاطبين هم المفعول المباشر، وتفارق وَجَعَلۡنَٰكُمۡ التي تأتي مع عطف على أفعال تمكين أو خلق أخرى.

تحليل أعمق

في الموضعين لا يكون الجعل امتيازًا مجردًا. الأمة الوسط تحمل شهادة، والخلائف في الأرض يدخلون في مراقبة العمل بعد تاريخ أمم سبقت. لذلك تلتحق القولة بالمسؤولية لا بالكرامة وحدها.

قَولات أخرى من جذر جعل

و84 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر