قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة جعلتم في القرءان

1 موضعالجذر: جعل

الشاهد

سورة النَّحل ٩١

﴿ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «جعلتم»

مدلول قولة «جعلتم» في القرءان: جَعَلۡتُمُ: أقررتم الله عليكم كفيلًا في العهد، فصار نقض الأيمان نقضًا لما شهدتم به على أنفسكم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَعَلۡتُمُ» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جَعَلۡتُمُ هنا في سياق العهد والأيمان. الجذر يقرر أن الله جُعل كفيلًا على العهد، أي أُدخل اسمه في ضمان يجب الوفاء به.

استعمالها في الآيات

يرد في الأمر بالوفاء بعهد الله وعدم نقض الأيمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم كفيلًا.

أثرها في السياق

يثقل العهد بمرجعية الله؛ فلا يبقى وعدًا اجتماعيًا يمكن نقضه بلا حساب.

عائلات الاستعمال

  • كفالة الله في العهد (1 موضعًا): توكيد الأيمان يجعل الله كفيلًا على الوفاء، فيعظم النقض.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن فَجَعَلۡتُم في الحلال والحرام؛ تلك افتراء حكم، وهذه تحميل للعهد كفالة الله.

تحليل أعمق

القولة تحفظ الفرق بين مجرد الحلف وبين جعل الله كفيلًا. فإذا دخل اسم الله في توكيد العهد صار الفعل مراقبًا بعلم الله بما يفعلون.

قَولات أخرى من جذر جعل

و84 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر