ما جذر قولة جعلا في القرءان؟

جذر قولة «جعلا» في قَولات هو «جعل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AC%D8%B9%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة جعلا في القرءان

1 موضعالجذر: جعل

سورة الأعرَاف ١٩٠

﴿ فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَٰلِحٗا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «جعلا» في القرءان: جَعَلَا: نسبا لله شركاء فيما آتاهما، فحوّلا النعمة إلى موضع إشراك بعد طلب الصالح.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَعَلَا» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.

التثنية في جَعَلَا تحكي فعل الزوجين بعد الإيتاء. الجذر هنا يعني صرف ما آتاهما الله إلى شركاء في العطاء نفسه.

يرد بعد أن آتاهما الله صالحًا، فجعلَا له شركاء فيما آتاهما، ثم ينزه الله عما يشركون.

يكشف انقلاب الدعاء إلى إشراك؛ فالنعمة التي جاءت من الله صارت مجال نسبة لغيره.

إشراك في موضع النعمة (1 موضعًا): العطاء الصالح يجعل مجال شرك بدل أن يبقى منسوبًا إلى الله وحده.

تختلف عن جَعَلُواْ لأنها تثنية مرتبطة بزوجين في سياق الحمل والولد، لا جماعة تفترى شركاء وأنصبة.

القولة لا تصف مجرد خطأ شكر، بل جعل شركاء في نفس العطاء. لذلك يتصل ختام الآية بالتعالي عن الشرك، لا بمجرد ذم النسيان.