مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأثبهم في القرءان
الشاهد
سورة الفَتح ١٨
﴿ ۞ لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأثبهم»
مدلول قولة «وأثبهم» في القرءان: وأثابهم: أعطاهم الله ثوابًا عمليًا هو فتح قريب بعد رضاه وسكينته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَثَٰبَهُمۡ» وجذرها «ثوب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الواو تعطف الثواب على إنزال السكينة في بيعة الشجرة، فيأتي الفتح القريب عائدًا بعدها.
استعمالها في الآيات
يرد بعد فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم، ثم يتعدى إلى فتحًا قريبًا.
أثرها في السياق
يصل بين صدق الموقف الداخلي ونتيجة ظاهرة في التاريخ القريب للخطاب.
عائلات الاستعمال
- ثواب الفتح بعد السكينة (1 موضعًا): بعد الرضا والعلم بما في القلوب أنزل السكينة وأثابهم فتحًا قريبًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق فأثابهم في المائدة لأن الجزاء هناك جنات، ويفارق فأثابكم لأن ذاك غم بغم.
تحليل أعمق
الثواب هنا ليس جنات ولا غمًا؛ هو فتح قريب بعد مبايعة ورضا وسكينة.
قَولات أخرى من جذر ثوب
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.