قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ثيابهن في القرءان

1 موضعالجذر: ثوب

الشاهد

سورة النور ٦٠

﴿ وَٱلۡقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا يَرۡجُونَ نِكَاحٗا فَلَيۡسَ عَلَيۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ مُتَبَرِّجَٰتِۭ بِزِينَةٖۖ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٞ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ثيابهن»

مدلول قولة «ثيابهن» في القرءان: ثيابهن: لباس النساء القواعد الذي يجوز وضعه في حال مخصوصة من غير تبرج بزينة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ثِيَابَهُنَّ» وجذرها «ثوب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الضمير المؤنث يربط الثياب بحكم القواعد من النساء، مع قيد عدم التبرج بالزينة.

استعمالها في الآيات

يرد مفعولًا ليضعن، بعد وصف لا يرجون نكاحًا، وقبل قيد غير متبرجات.

أثرها في السياق

يفرق بين رفع الحرج وبين إظهار الزينة؛ وضع الثياب لا يعني فتح باب التبرج.

عائلات الاستعمال

  • وضع لباس القواعد بلا تبرج (1 موضعًا): لا جناح في وضع الثياب مع انتفاء التبرج بالزينة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق ثيابكم لأنها حكم استئذان عائلي عام، أما هنا فحكم لفئة نسائية محددة.

تحليل أعمق

الآية تجعل القيدين معًا: حال القواعد، وعدم التبرج، ثم تستبقي الاستعفاف خيرًا لهن.

قَولات أخرى من جذر ثوب

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر