مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلبائس في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٢٨
﴿ لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۖ فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلبائس»
مدلول قولة «ٱلبائس» في القرءان: ٱلۡبآئس: محتاج منكسر تظهر عليه البؤس والحاجة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡبَآئِسَ» وجذرها «بءس» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلۡبآئس يصل الجذر بموضع حاجة ظاهرة على صاحبها، لأن الآيات تضعه داخل الإطعام من البدن وتمنع توسيعه خارج هذا الحد.
استعمالها في الآيات
تنتقل ٱلۡبآئس في الشواهد مع يرد مع إطعام القانع والمعتر من البدن، لا مع زينة لفظية منفصلة عن الحكم.
أثرها في السياق
يدفع ٱلۡبآئس السياق نحو توجيه القربان إلى من ظهرت حاجته، ولذلك لا يساوي أخواته التي تقع في أبواب أخرى.
عائلات الاستعمال
- ٱلۡبآئس: محتاج ظاهر البؤس (1 موضعًا): في ٱلۡبآئس: موضع واحد يجعل البائس مستحقًا للإطعام
ما يميّزها عن أخواتها
بأۡسهم يفتح بابًا آخر من جذر بءس، أما ٱلۡبآئس فمحصور في حاجة ظاهرة على صاحبها.
تحليل أعمق
تفصيل سورة الحج ٢٨ يبين أن الاقتران بالقانع والمعتر يجعل البائس جهة إطعام لا وصف ذم.
قَولات أخرى من جذر بءس
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.