ما جذر قولة وأهل في القرءان؟

جذر قولة «وأهل» في قَولات هو «ءهل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D9%87%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأهل في القرءان

1 موضعالجذر: ءهل

سورة المُدثر ٥٦

﴿ وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأهل» في القرءان: استحقاق الله للمغفرة وإسنادها إليه وحده بوصفه صاحبها الحق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَهۡلُ» وجذرها «ءهل» وشواهدها من القرءان وحده.

وأهۡل في ختام المدثر تعطف أهل المغفرة على أهل التقوى، فيثبت لله استحقاق المغفرة كما ثبت له استحقاق التقوى.

تأتي الصيغة بعد قوله هو أهل التقوى، فتجعل المغفرة كذلك من شأنه وحقه.

تجمع الآية بين أن الله هو الذي يتقى، وهو الذي ترجى مغفرته.

استحقاق المغفرة لله (1 موضعًا): الله هو أهل المغفرة، فطلب المغفرة يدور عليه وحده.

تفترق عن أهۡل في الوحدة الأولى لأنها مع الواو في الموضع الثاني من الآية، مخصوصة بالمغفرة لا بالتقوى.

الأهلية هنا ليست جماعة ولا بيتا ولا مكانا، بل أهلية استحقاق. اقتران التقوى والمغفرة يوازن بين الخوف والرجاء في جهة واحدة.