مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وءاثارا في القرءان
المواضع (2)
سورة غَافِر ٢١
﴿ ۞ أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُواْ هُمۡ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٖ ﴾
سورة غَافِر ٨٢
﴿ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وءاثارا»
مدلول قولة «وءاثارا» في القرءان: معالم باقية في الأرض تدل على شدة السابقين وكثرة ما خلّفوه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَءَاثَارٗا» وجذرها «ءثر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وآثارًا في الأرض تصف بقايا القوة والعمران للأمم السابقة، ثم يرد النص أنها لم تغن عن أصحابها.
استعمالها في الآيات
تأتي منصوبة مع القوة والكثرة في سياق السير والنظر في عاقبة من قبل.
أثرها في السياق
تمنع الاغترار بالعمران والقوة؛ فالآثار لم تدفع الأخذ ولا أغنت الكسب.
عائلات الاستعمال
- آثار الأمم القوية (2 موضعًا): بقايا في الأرض تقترن بالقوة والكثرة ثم لا تمنع العاقبة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن آثار رحمة الله لأن تلك آثار إحياء، وهذه آثار أمم مأخوذة بذنوبها.
تحليل أعمق
الموضعان في غافر يكرران الدعوة إلى السير في الأرض، ثم يقرنان الآثار بالقوة. هذا يجعلها شاهدًا على قدرة ماضية انتهت بالعقوبة، لا مصدر أمان.
قَولات أخرى من جذر ءثر
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.