قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ءاثر في القرءان

1 موضعالجذر: ءثر

الشاهد

سورة الرُّوم ٥٠

﴿ فَٱنظُرۡ إِلَىٰٓ ءَاثَٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَيۡفَ يُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ءاثر»

مدلول قولة «ءاثر» في القرءان: دلائل ظاهرة باقية من رحمة الله في إحياء الأرض بعد موتها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَاثَٰرِ» وجذرها «ءثر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

آثار رحمة الله هي نتائج الرحمة في الأرض بعد موتها، منظورة للإنسان ليتأمل الإحياء.

استعمالها في الآيات

تأتي مضافة إلى رحمة الله بعد الأمر بالنظر، ثم يبيّن السياق كيف يحيي الأرض.

أثرها في السياق

تنقل النظر من المطر وآثاره إلى الاستدلال على إحياء الموتى والقدرة.

عائلات الاستعمال

  • دلائل الرحمة في الإحياء (1 موضعًا): آثار منظورة لإحياء الأرض بعد موتها.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن آثارهم لأنها ليست آثار جماعات، بل آثار رحمة الله في الكون.

تحليل أعمق

الإضافة إلى الرحمة تجعل الأثر نتيجة فعل إلهي لا طريق آباء. قوله كيف يحيي الأرض يشرح طبيعة الأثر: حياة بعد موت تقرأ في الأرض نفسها.

قَولات أخرى من جذر ءثر

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر