مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يأتوا في القرءان
الشاهد
سورة النور ٤٩
﴿ وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلۡحَقُّ يَأۡتُوٓاْ إِلَيۡهِ مُذۡعِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يأتوا»
مدلول قولة «يأتوا» في القرءان: هو بلوغ شخص أو جماعة أو شيء جهة مقصودة مع بقاء معنى الوصول حاكما لا مجرد ذكر للشيء الواقع بعده وذلك حد «يأۡتوٓا».
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَأۡتُوٓاْ» وجذرها «ءتي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر الحاكم هو وصول طرف إلى طرف، وفي هذه الصيغة يتحدد الطرف في بلوغ شخص أو جماعة أو شيء جهة مقصودة بلا خروج عن الشواهد وتخصه صيغة «يأۡتوٓا».
استعمالها في الآيات
لا يكتفي بذكر الحركة؛ يربط الحركة بما ينشأ بعدها من قبول أو رد أو جزاء ويظهر هذا في «يأۡتوٓا».
أثرها في السياق
يضبط مركز الآية في جهة الوصول وما يحدث عند تمامها وبه يتحدد أثر «يأۡتوٓا».
عائلات الاستعمال
- حضور إلى جهة مقصودة لوجه «يأۡتوٓا» (1 موضعًا): يجمعها أن الفاعل أو الجماعة بلغوا موضعا تنشأ بعده القصة أو الحكم وهذا وجه العائلة في «يأۡتوٓا» الأولى.
ما يميّزها عن أخواتها
ليس مثل جاء المحصور في الحضور غالبا، لأن ءتي هنا يبقي احتمال الإيصال والعطاء والإحضار بحسب الجهة وهذا يميز «يأۡتوٓا».
تحليل أعمق
المعنى ليس المشي وحده؛ تمامه في اتصال الواصل بالجهة المقصودة وعلى هذا يحمل «يأۡتوٓا».
قَولات أخرى من جذر ءتي
و192 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.